方圆10平方公里的吴哥城，俗称大吴哥，是高棉帝国的*后一座都城，始建于9世纪末，耶跋摩七世(Jayavarman VII, 1181-约1215在位)赶走了入侵的占婆人后又作了重修，被称为“第四次吴哥”。 吴哥城是一处被长达12公里的城池所包围的城市。吴哥城南门（South Gate）外的护城河上架有石桥，桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像，一边代表神灵，另一边代表恶魔，他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。据说宽约百米的护城河，在古时养有很多鳄鱼，是用来抵御敌人进攻的。钻进小小的南门门洞，拔地倚天的古树整齐地列在路两旁，树缝里透着温柔的晨光，轻风吹过，干叶嗒嗒地落到了车的前窗，又滑到了地上，说不出的惬意。 在吴哥城中央，依照佛教须弥圣山的概念建立起了壮观的拜云寺（Bayon），环绕中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛脸的佛面塔，这些谜样的佛脸微笑，表情各异，安详中带有几分神秘。四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁画也十分丰富，从王宫征战到市民生活应有尽有，但是给游客留下很深印象的还是四面佛那神秘的"高棉微笑"。 在整个大吴哥城的范围内，还有巴方寺（Baphoun）、绯明纳卡寺（Phimeanakas）、利泊王坛（LeperKing）、大象坛（Terrace of Elephants）等著名建筑。 吴哥景区范围很大，可以租用机动或非机动的交通工具游览， 吴哥门票分为三种：可游览的一天的，三天的，七天的，价格因此不同。持票可以游览包括吴哥窟、吴哥城在内的所有吴哥古迹。门票带照片，售票处提供现场免费快照。门票制作好发给你之前，售票员会用你的母语宣读有关规则。买完第二天的门票，当天下午4点以后可以免费进入。

变身塔（Pre Rup)，又称为比粒寺。这里为古时皇家的火葬场，柬埔寨人死后多用火葬，意外死亡的才采土葬。以前的国王贵族死后在此火化，据说可以从印度教义中的善恶轮回解脱，变身为神，由此而来“变身”之说

塔普伦寺是古真腊吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院。 加亚华尔曼七世统治真腊的的时间在1181年到1201年，他即位时大约已过五十岁，在1186年为了纪念母亲，即下令着手兴建塔普伦寺。当年它是一所拥有高僧、祭司，舞女，具有庙宇和修院双重功用的神殿。十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样。结实雄大的榙普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克（Kapok）树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。而今卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观，以至有些学者甚至认为这些树也应列入神庙历史的一部份而一并保护。 塔普伦寺位于吴哥窟南部33公里处，四周长、宽据说原有1000公尺、600公尺，尊奉婆罗门教和佛教，当地人称之为“小吴哥窟”，但是现在崩落毁损的情况相当严重，目前只剩下长、宽各为40公尺及30公尺的内层围墙了。4面方位开有4座门廊，主殿面向东方，北侧突出门廊上有6臂保护神Vishnu的浮雕。由东门走进来，会经过一道长长回廊，长廊顶端有成列仙女Apsara的浮雕，透露出飘逸浪漫气息，所以有“舞者长廊”的美誉。神殿内则是供奉“智慧女神”Prajnaparamita，传说是依据加亚华尔曼七世的母亲形象而塑造雕刻。还有一处内室称为“回音塔”，站在塔里面的某一定点，用力拍胸脯时会产生宏亮的声声回音，神奇有趣。塔普伦寺（Ta Trohm）作为电影「古墓丽影」的拍摄地之一而声名大噪，游人争相到此一游。由于塔普伦寺占地很大，森林密布，参观路线很不规则，容易迷路，自助游的话甚好跟在其它团队后面，随身带上指南针或手电或手电筒。

巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，高约70米，是附近**的制高点。山的西边是开阔的西池（West Baray），东南方丛林中是吴哥窟，从巴肯山顶可以居高临下俯瞰吴哥窟。

女王宫是吴哥古迹中较重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。女王宫采用方形或长方形的层层城廓式规划，它坐西向东，由三层红砂岩围墙围护，围墙外还有一条壕沟。**道围墙长110米、宽95米，通过第三道墙正东面的三个拱门，便可看见里面神塔梵宫。门体突于墙外，门上的浮雕十分精美。女王宫作为“圈外线”较重要的景点，早晨8点前抵达，你将在晨曦的秘境中感受到女王宫无与伦比的美丽。

小吴哥即是指吴哥窟，又称吴哥寺，位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得*完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是较大的庙宇。12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰，它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局：祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成，一层比一层高，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。与中国万里长城、印度的泰姬陵和印度尼西亚的千佛坛一起，被誉为古代东方的四大奇迹。

崩密列（Beng Mealea），是一座小吴哥窟式的寺庙，名字的意思是“荷花池”。这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里，崩密列是一座印度教寺庙，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙*初所使用的材料是沙岩，所以很多建筑都已经损毁，而且很难再被复原。1992年9月1日，崩密列被列入联合国世界文化遗产预备名单。崩密列的护城河长1.2公里，宽0.9公里，它和吴哥寺几乎一样大的规模，但依然被丛林严密包裹着。由于比较荒僻，所以很多浮雕和塑像已被掠夺，但寺庙的神秘气氛仍旧在森林深处弥漫，有人说这里是吴哥遗迹群中*值得去同时也是*难前往的遗迹。

建于9世纪末，罗洛士建筑群被人们称之为高棉艺术的开端，吴哥王朝的创立者阇耶跋摩二世曾建立了数个首都，罗洛士是他建立的第二个首都，现存巴公寺、神牛寺、罗莱寺。巴公寺（Bakong）：罗洛士群里规模很大且较重要的寺庙，它曾经是城市中心的大型庙宇。神牛寺（Preah Ko）：罗洛士群的第二大重要建筑，该寺底座为高高的台基，上面有6座塔，每个塔上面都有梵文的篆刻。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。罗莱寺（Lolei）：建造在高棉历史上**个人工池（现在是稻田）的中央一个小岛上。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的*后一个主要寺庙。